巍巍武陵，神奇梵净。乌江、锦江犹如两条生命之脉环绕着黔东大地，孕育着汉、土家、苗、侗、仡佬、羌等四百多万各族儿女，千百年来，他们勤劳勇敢、相互融合，共同创造了多姿多彩、丰富灿烂的民族民间文化。
江口云舍土家族村寨、松桃苗王城村寨、石阡楼上古寨和尧上仡佬族村寨、瓦窑苗族花鼓舞村寨、思南郝家湾土家族石头村寨等民俗文化村寨都有着各自的特色;万山汞矿遗址、石阡万寿宫古建筑群、铜仁东山古建筑群、松桃寨英古建筑群、黔东特区革命委员会旧址、思南思塘镇古建筑群等历史文物古迹被列为全国重点文物保护单位;德江傩戏傩技、思南土家花灯、玉屏箫笛生产艺术、石阡毛龙和木偶被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
民俗文化村寨
独具特色
梵净山下，太平河畔，坐落一宛若世外桃源般的自然村落，这便是江口县云舍村，至今仍保留着古老的传统土家族民风习俗。
4月20日，记者走进“中国土家第一村”的云舍，这里依山傍水，美境如画，传说是仙人居住过的地方。“寨大似天庭，环行似迷宫”，至今还保留着中国土家族古寨的经典式样。诸多明清古建民舍、祠堂依山傍水，高低错落;沿着幽深的巷道，走在蜿蜒起伏、崎岖而狭窄的青石板道路上，犹如走进那已久远的岁月。
在这里，云舍土家族仍然保留着自身民族古朴、典雅的风情习俗和传统的农耕农作、土家织锦、手编工艺等。“云舍造纸，蔡伦为师”，中国四大发明之一的造纸术至今还完好地保留着唐代流传的水排、作坊和土法制作工艺。
“冲傩”、“还愿”体现祖先崇拜的“祭祀土王”，神秘原始的“祭风神”，对万事万物皆有神灵的信仰，热闹风趣的“打闹”，欢乐祥和的“建房礼词”，亦歌亦泣的“哭嫁”、“闹丧”跳起丧舞，唱起闹丧歌，送亲人至“天堂”。源于原始巫术，驱除鬼疫的傩堂戏，伴随着生产劳动所产生的“打闹歌”、“上梁歌”、“土歌”、“盘歌”等，无不显示出云舍土家人的古风习俗对生产、生活和文艺现象的强烈渗透。
而位于松桃正大乡境内的苗王城，拥有600多年的历史，是西南地区苗族留存至今唯一一座保存得较好的集政治、经济、文化、军事和建筑为一体的古苗寨。苗王城是一本厚重的历史文化史书，一座逝去的古战场。在风雨桥上你会随处听到男男女女情不自禁唱起的情歌、木叶歌、敬酒歌等，神秘莫测的绝技上刀山、下火海、捞油锅、钢针穿喉、仙人合竹、秤杆提米等更是会穿透你的神经，让你不自觉地想要去读懂这本厚重的历史书。
苗王城分东城和西城。原有城墙2000余米，顶宽四尺，底宽六尺，高九尺，有4个城门，城内有11条巷道，巷道内有11道寨门。有关专家考察后，一致认为：此城设计“既能攻，又能守，也能退”，是一个具有相当军事构筑工事水平的古王城，是中国“南方长城”独具的风格，是民风民俗保存得比较完整，体现得比较充分的苗乡建筑工艺品，是全国为数不多、保护得较好的古王城之一。
历史文物古迹
浓郁厚重
4月22日，当记者来到万山国家矿山公园，置身于5平方公里的核心景区时，被这座承载着现代与历史、人文与自然、文化与工业的交汇与传承的矿山公园的魅力所折服、所震撼。
在这里可以品味别开生面的矿山地质奇观，观赏千百年间留下的采矿遗迹，解读神秘朱砂的来龙去脉，领略矿山历史的沧桑巨变，感受矿区工人的艰辛生活……穿行在山洞里，一股略带潮湿的夹杂矿石味的凉风扑面而来，让人顿感神清气爽。从矿硐深处涌出的气流飘荡其间，似烟非烟、似雾非雾，为山硐抹上了一层神秘、虚幻的色彩。硐内的矿柱奇形怪态，撑掌着硐顶。硐壁和穹顶坚硬而冰凉，布满水滴，不断跌落，小如珠、中如豆，大如注。大大小小的坑道，扑朔迷离，通向四面八方。
万山国家矿山公园以万山城区的汞矿遗迹为核心区，面积约5平方公里。一期建设重点项目包括汞都博物馆、苏联专家楼景区和黑硐子、仙人洞古代采矿遗址及冷风洞、大坪坑、冲脚地质生态恢复示范点等景点，通过深挖内涵、突出文化、追求奇特，把文化背景、工业元素、生态环境整治和矿业遗迹特色再现于世人面前，使其成为地质科普旅游的经典景区，展现出“中国汞都”的独特魅力。
采汞矿道属黑硐子遗址最为古老，据传，这里是从秦汉始万山最先开采朱砂的地方。黑硐子遗址在一坑东面的悬崖绝壁间，从远处看，硐口像一团巨大的蜂窝百孔千疮;硐内有蜿蜒曲屈的巷道27条与其他采场相连，其中10余条主巷道绵延数百米;硐内坑道有的地方多达5层，高度达数百米，还有古代矿工遗留的石梯、刻槽、标记、矿柱等遗迹。黑硐子采矿遗址历史厚重、景观独特，在全国都具有唯一性，是研究古代经济、科技史不可多得的遗迹，意义非凡。
最美的矿洞当属仙人洞。仙人洞因仙女石而得名，它置身万山城区东北面的悬崖绝壁，这里是一个充满浪漫色彩的古代采矿遗址。从黑硐子的山坳上，沿右边一蜿蜒小道走上300余米，一块婀娜多姿的岩石矗立一悬崖边，那就是仙女石。相传仙女石本为当地一名绝色农家女子，因家穷常来仙人洞拣砂，一道士觊觎其美貌心生邪念图谋不轨，女子准备跳崖一死了之，上天把她化成一尊岩石。
非物质文化遗产
丰富多彩
傩文化是铜仁古老的文化遗产之一，它是一种十分古老的历史文化现象，虽历数千年而不衰，自有其特殊的意义和研究价值。在云舍村，傩戏传承人——寨老杨胜祥给我们展示了这一戏剧的魅力。
贵州是我国傩戏最多、品种保留较齐全的省份，而铜仁又是贵州省的傩戏之乡。傩，起源于远古的驱鬼逐疫仪式，是一种原始宗教的巫文化现象。傩戏，被誉为戏剧的“活化石”，铜仁目前全区尚有480多个班子(每个班子十人左右)广泛活动在民间，比较完整地保留了傩戏。傩的主要特点是通过傩祭鬼逐疫。祭中有戏，戏中有祭，通过傩祭酬神驱鬼，通过戏娱人娱神。傩的活动除了正祭之外，还有上刀梯、过天桥、下火池、开红山、下油锅、踩红铧、衔耙齿、翻茅、悬斗、栽牛角、钉鸡、筛子装水、吞钉子、吃碗等特殊祭仪绝技。2006年5月20日，傩戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
在石阡县，记者欣赏到了铜仁另一项非物质文化遗产——石阡木偶戏。
特制的围布舞台上，四周立着四根竹竿，蓝色围布绕四周下半段及后台上部，前台上半段形成舞台台口，台中上部挂以蓝布一幅，为“档子”。表演中，艺人左手执木偶头上棒，以拇指食指通过接线，控制五官以及做回顾、弯腰、转身等动作。喜怒哀乐，皆能随心所欲。右手则执装木偶两手的木杆，以配合头部操纵其四肢动作，刀枪剑戟，翻滚扑打，腾云驾雾，表现得栩栩如生，惟妙惟肖。
石阡木偶戏，俗称“木脑壳戏”，又称“矮台戏”，其历史可追溯到汉魏，是宋元时期杖头傀儡在贵州民间的唯一遗存。大约在200年以前，自湖南辰溪传入，至今已传7代，均以“口传心授”方式传承。2006年石阡木偶戏获列国家非物质文化遗产名录。
石阡木偶戏的剧目大多取材于历史演义，演出时有“高腔戏”、“评弹戏”之分，经典剧目有《二进宫》、《长板坡》、《过五关》、《梨花招亲》、《薛仁贵征东》等百余个剧目，极具观赏性和艺术性。
